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世间许多悲剧不断发生的关键原因。
在针对无常悲剧的一切防范措施中，佛法可说是极有效的防范手段。通过学习佛法，自觉运用因果律来指导工作和生活，行善袪恶，忏除业障，放生布施，……，就能帮助我们化解或...
王琳
|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1239552064.html
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阿底峡尊者曾经说：修学小乘、大乘、密乘，最重要的都是忏悔业障，八万四千法门当中，在忏除罪障方面，最有加持的就是密乘中的金刚萨埵修法。第二是契合汉人时机。在金刚萨埵的伏藏仪轨中，莲师授记这个仪轨和汉地众生有...
益西彭措堪布 讲授
忏悔|金刚萨埵
http://www.fjdh.cn/article/2010/06/0100409538.html
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，成人之美。常思己过，莫论人非。等觉菩萨，二六时中，礼十方佛，忏除宿业。况在凡地，常当惭愧，何敢自恃。若自恃者，纵有修持，皆属魔业。如是之人，切勿亲近，免致日久，与之俱化。直须守定宗旨，不随经教，及善...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16231811066.html
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知义法师答：佛是梵语佛陀的简称，译为觉者。是由迷而悟，自凡而圣；一种极其尊贵的称呼。为了便于说明起见，请问什么叫干净？当然是说用肥皂和水洗去某种物体上的尘垢，使它恢复本来的形状和色彩，就叫做干净。那么，用佛法忏除我们思想上的贪、嗔、痴等业垢以后的清净理体，是谓之佛！
金刚经说：‘修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提(佛)。’因此再用数学的方法，加以补助说明。佛譬喻是零...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09415011520.html
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不能行。代人之劳，成人之美。常思己过，莫论人非。等觉菩萨，二六时中，礼十方佛，忏除宿业。况在凡地，常当惭愧，何敢自恃。若自恃者，纵有修持，皆属魔业。如是之人，切勿亲近，免致日久，与之俱化。直须守定宗旨，...
印光大师
净土|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20153117950.html
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参加禅修的信众，在下午一时许即陆续回山，以沿途朝拜的方式，诵念观音菩萨圣号，直至华藏海回向。朝山队伍井然，气氛沈静安详。这一条回山的蜿蜒山路，过去一年因为师父闭关的感召，信众开始以朝山的方式，忏除修道上障碍，累积修行资粮，朝山累计公里数足可以绕行台湾十八圈，虔诚而谦卑磕在地上的头更是数以百万计，就是这样虔信踏实的身影，使得回山之路逐渐圣化。
以朝山回山的各地信众，稍做简单梳洗后...
【佚名】
|禅修|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09041318460.html
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认为：“利养并非毫无可取之处，它能成就修行的顺缘，具足利养后可以长久存活，并能忏除罪障、积累资粮。比如依靠财富，可以解救贫困、上供下施，建寺院、造佛塔，为今生来世带来诸多利益。经论中也说，行持佛法的人...造违缘，你就对他生嗔恨心，这样不仅没办法净除罪障、积累福德，反而依此断送福德而产生罪业。前面也讲过，对菩萨生一刹那的嗔恨心，能够摧毁千劫的福德，过患非常非常可怕。龙猛菩萨在《大智度论》第五卷中也说：“利养...
索达吉堪布讲
|利养|戒贪|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/08103518790.html
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等觉菩萨，二六时中，礼十方佛，忏除宿业。况在凡地，常当惭愧，何敢自恃。若自恃者，纵有修持，皆属魔业。如是之人，切勿亲近，免致日久，与之俱化。直须守定宗旨，不随经教，及善知识语言所转，舍此别修也。此之...
印光大师
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/05534028208.html
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若生彼中，何堪忍受！故未堕之先，应于粗重恶业，忏除令尽。” 九、思饿鬼苦：如《俱舍论》中说：“于印度王舍城下五百由旬，是其居处，水草全无，昏昧而过。其饿鬼王二刚因既有善业，复有粗重恶业，故既感天果，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005948015.html
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过，比丘得举比丘尼过；4.比丘尼具足戒，须在二部僧中受（先于尼僧中作本法，再求比丘僧为之授戒）；5.比丘尼犯僧残罪，应在二部僧中忏除；6.每半个月须求比丘教诫；7．比丘尼不应在无比丘处夏安居（为便于请...
圣严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15195356222.html